Blog Archives

Sehari Sebuah Firman-سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

يَخۡرُجُ مِنۡہُمَا ٱللُّؤۡلُؤُ وَٱلۡمَرۡجَانُ .٢٢

Maksudnya: Dari kedua laut itu, keluar mutiara dan marjan. (22)

Hasil pendapatan melalui usaha tipu adalah haram

kita ketengahkan beberapa soalan seperti di bawah ini dan ia dijawab oleh Pengerusi Sekretariat Himpunan Ulamak Rantau Asia (SHURA), Ustaz Haji Abdul Ghani Samsuddin:-

1 Bagaimana dengan hasil pendapatan Ahli Parlimen dan Adun yang menang hasil dari penipuan dalam pilihan raya?

2 Bagaimana pula dengan ahli keluarga mereka yang terpalit sama makan dari hasil tersebut?

3 Adakah mereka termasuk dalam amaran baginda Rasulullah s.a.w menerusi hadis kesepuluh kitab Hadis 40 Imam Nawawi, iaitu permohonan mereka tidak diterima Allah?

4 Begitu juga dengan para pegawai Suruhan Jaya Pilihan Raya yang menolong individu tertentu hingga menang dengan cara menipu.

Jawapan

Allah telah berfirman dalam surah al Nahli ayat :114:

Makanlah rezki Allah secara halal dan baik. Bersyukurlah terhadap nikmat Allah seandainya kalian benar-benar menyembah (mematuhi) Nya.

Dalam Surah al Baqarah ayat 188 Allah berfirman lagi: “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, pada hal kamu mengetahui (salahnya).

Rasulullah bersabda : “Sesungguhnya Allah mengagihkan perwatakan dan akhlak kamu persis sepertimana dia mengagihkan kepada kamu habuan rezki. Allah mengurniakan (nikmat) duniawi ini kepada siapa sahaja; sama ada orang yang Dia suka atau tidak suka. Namun kurniaan (pegangan dan iltizam ) agama (habuan baik ukhrawi) hanya diberikan kepada orang yang Dia suka. Sesiapa yang dikurniakan dengan nikmat berpegang (beramal) dengan agama maka itu bermakna Allah telah menyayanginya. Akan tetapi ingatlah; demi Allah yang nyawaku di tangannya, seseorang itu tidak akan menjadi muslim sehinggalah hati dan lidahnya ikut menjadi muslim. Tidak menjadi mu’min sehinggalah jirannya terselamat dari gangguan karenah kejahatannya. Sahabat bertanya: apakah maksud kejahatan berkenaan. Baginda menjawab; keganasan dan kekasarannya. Jika ada sesiapayang meraih rezki haram kemudian dia menghulurkan rezki itu sebagai sedekah (kepada orang lain) maka Allah tidak akan sudi menerima (amalannya) itu. Jika ia membelanjakan harta tersebut ia tidak akan mendapat barakahnya. Jika dia meninggalkan harta itu sebagai harta warisan (anak cucu) maka harta berkenaan hanya akan menjadi bekalannya ke (jurang) neraka. Allah tidak akan menghapuskan kejahatan (keburukan ) dengan perbuatan kejahatan. Tapi Allah melupuskan kejahatan (keburukan) dengan amalan kebajikan (kebaikan). Keburukan atau al Khabith tidak dapat menghapus dan melupuskan keburukan.

Rasulullah menegaskan:

Setiap “Lahm” (mana-mana daging anggota tubuh manusia) yang membesar kerana memakan al saht (makanan atau benda haram) maka neraka adalah tempat yang wajar baginya.

Baginda menyatakan lagi:

Sesiapa yang menipu kita maka ia bukan daripada golongan kita (golongan Mu’minin)

Ayat dan hadith di atas mewajibkan umat Islam memastikan sumber rezki mereka hendaklah dari saluran, sumber atau usaha yang diakui halal oleh Allah. Sumber rezki halal ialah yang diperolehi secara benar, sah, selaras dengan tuntutan dan norma syara’. Perincian tentang rezki halal dan haram ini telah dikupas oleh ramai para alim ulamak zaman dulu dan kini. Oleh itu setiap rezki yang diperolehi secara tipu daya; walau apapun bentuknya maka ia tetap rezki haram yang mewajibkan pemakannya masuk ke neraka.

Rasulullah bersabda:

“Tiga orang Allah tidak akan bertutur kata dengannya pada hari kiamat. Allah tidak sudi memandangnya. Allah tidak akan membersihkan dirinya daripada dosa. Baginya disediakan azab yang sangat pedih (baginda menyebutnya tiga kali). Abu Zar lantas menyampuk: Mereka pasti kecewa dan rugi, tapi siapakah mereka itu? Baginda menjawab: “Orang menunjuk-nunjuk kaya dengan memanjang atau melabuhkan pakaiannya (mengheret pasir), mengungkit-ngungkit pemberian dan orang yang melariskan barang jualannya dengan sumpah dan penipuan.”

Penjawat jawatan awam tidak boleh berlaku curang dalam membelanjakan harta awam dengan meraih komisyen berjuta-juta ringgit memangsakan dana rakyat untuk mengambil harta awam untuk kepentingan diri atau kelompok politik sempitnya. Mereka dilarang berniaga atau menerima pemberian yang bermuslihat. Sebab perbuatan seperti itu dianggap khianat oleh syara’.

Dalam konteks pemerintahan Rasulullah juga mengingatkan:

Apabila Allah menghimpunkan manusia zaman dahulu dan zaman terakhir pada hari kiamat kelak, maka ketika itu akan dipancang dan dinaikkan untuk setiap pengkhianat panji-panji khusus sebagai ikon pengenalannnya sehingga di sebut-sebut: ini banner pengkhianatan si-pulan dan si-pulan.

Sistem peralihan kuasa dalam sesebuah negara mesti digubal sejajar dengan kaedah kejujuran, keadilan dan kebersihan. Ini untuk memastikan para pemimpin politik diangkat menjadi pemimpin berdasarkan merit, kebolehan, kemahuan rakyat yang jujur dan benar. Sistem syura atau apa yang hampir kepadanya seperti sistem demokrasi yang murni perlu dilaksanakan dengan penuh rasa tangongjawab kepada Allah dan rakyat. Ia mesti berteraskan amanah dan mencerminkan penilaian yang sesaksama mungkin dan keadilan.

Rakyat perlu melaksanakan kewajiban mengundi atas tanggungjawab kesaksian seperti yang dikehendaki oleh Allah. Mereka tidak dibolehkan memilih pemimpin kerana perhitungan habuan wang, pangkat dan kemudahan yang dijanjikan, sebab itu adalah pengkhaianatan terhadap amanah Allah dan rakyat.

Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w. telah bersabda: “Tiga orang Allah tidak akan bercakap cakap dengannya pada hari kiamat kelak. Malah Allah tidak akan menoleh (memandang) kepadanya, Allah tidak akan menyucikan dirinya (daripada dosa). Sebaliknya disediakan untuknya seksa yang sangat pedih. Pertama; orang yang mempunyai bekalan air yang banyak di suatu kawasan lapang atau sahara tapi ia enggan untuk memberi minum “Ibnu al Sabil” para musafir (yang kehabisan bekalan minuman). Kedua; orang yang menawar untuk membeli barangan selepas asar dengan bersumpah atas nama Allah; bahawa dia akan membeli atau mengambil barang itu dengan harga tertentu. Janjinya itu dipercayai benar oleh penjual. Pada hal dia sebenarnya langsung tidak berniat untuk membelinya. Ketiga; orang membai’ah pemimpin (mengundi dan memilih atau melantik pemimpin) semata-mata kerana perhitungan keduniaan (kebendaan). Kalau orang yang dipilihnya itu memberikan janji habuannya maka barulah dia akan menunaikan kewajibannya. Kalau tidak ia akan bersikap enggan (atau ingkar).” (Hadith Muttafaqun ’alaihi)

Ciri-ciri masyarakat demokratik yang merangkum kebebasan media, sistem pilihan raya yang bersih dan adil, kebebasan ekonomi, kesamarataan peluang meraih ilmu dan rezki, akses kepada media, daftar pemilih yang bersih, kebebasan berhimpun dengan aman, kebebasan menegur pemerintah dan menggantikannya dengan yang lebih baik mengikut kaedah yang berperlembagaan dan sebagainya.

Dalam konteks Malaysia banyak pihak yang sudah membuat kajian dan menampilkan tuntutan membersihkan sistem pilihan raya yang herot, penuh manipulasi, rasuah, ugut, penipuan sehingga rakyat bangun melakukan demontrasi meminta Yang DiPertuan Agong memulihkan keherotan berkenaan. Oleh itu sistem yang herot, tidak adil, tidak demokratik ini sudah pasti bercanggah dengan nilai syara’ dan kaedah halal haram Islam.

Dengan demikian setiap penjawat jawatan yang mendapat rezki dengan cara yang salah dan tidak selaras dengan dasar syara’ adalah termasuk dalam kategori rezki haram.

Kecuali pihak yang tidak ada kena mengena dengan penggubalan dasar berkenaan yang terpaksa mengharung perjuangan politik untuk menegakkan yang ma’ruf mencegah yang munkar seperti golongan pembangkang dan penobat Islam.

Mereka termasuk dalam golongan mustadh’afin yang memanfa’atkan kaedah fiqh; Mala Yudrak Kulluhu la Yutrak julluhu dan konsep dharurah atau ‘umum al balwa dan lain-lain. Mereka mengharung perjuangan yang mendesak dan terdesak demi menobatkan Islam atau keadilan dan mempertahankan apa yang masih boleh dipertahankan dalam sistem yang herot dan tidak seimbang.

Namun mereka tetap mempunyai tekad yang murni untuk memulih dan membetulkan kaadaan jika mereka berkuasa.

Kumpulan ini, para pegawai kerajaan dan pekerja yang berstatus seperti itu sudah tentu tidak terjejas dan tidak terlibat dengan hukum berkenaan selama mereka berazam dan bertekad untuk meluruskan kaedah dan amalan demokrasi herot tersebut apabila mereka mampu dan berkuasa.

Allah berfirman dalam surah al Nisa’ ayat 98-99:

“Kecuali golongan mustadh’afin yang terdiri dari kalangan lelaki dan perempuan yang tidak berdaya dan tidak menemui jalan keluar (yang lain sebagai penyelesaian).”

Bagi kumpulan yang berlaku ke atas mereka hukum haram rezeki tersebut dari segi syara’ kerana tindak tanduk mereka yang haram dan menipu atau bersekongkong dengan penipuan tersebut maka sesiapapun dari keluarga mereka akan terlibat sekiranya mereka memakan rezki haram .

Namun hukum mereka terserah kepada Allah. Seandainya mereka anak kecil maka ibu bapanyalah yang bertanggongjawab terhadap dosa berkenaan. Apabila ia sudah dewasa dan dapat berusaha sendiri dia wajar mencari rezki dari sumber halal dan tidak terus memakan atau hidup dengan harta haram tersebut.

Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda:

Wahai saudara saudara sekalian. Allah itu baik (bersih) tidak menerima kecuali sesuatu yang baik (bersih). Allah memerintahkan orang yang beriman dengan arahan yang diperintahkan juga kepada para Rasul. Allah berfirman: “Hai para Rasul; makanlah rezki yang baik-baik yang telah Kami kurniakan, berbuatlah amal soleh; justeru Aku sangat tahu apa yang kamu kerjakan”. Allah berfirman lagi: “Hai orang yang beriman, makanlah rezki yang baik (bersih dan halal) yang telah Kami kurniakan kepada kalian. Kemudian baginda menerangkan bagaimana ada sesetengah orang yang terus berkelana di bumi, muka penuh debu dan comot seraya mengangkat tangannya berdoa kepada Allah (memohon sesuatu) wahai tuhan, wahai tuhan, malangnya makan minumnya serba haram, pakaiannya (dari sumber) haram, dia terus menerus disarai oleh rezki haram. Bagaimana mungkin Tuhan memperkenan (dan memakbulkan) doanya.

Sebab itu usaha membersihkan sistem pilihan raya, meluruskan dasar dan amalan politik dalam negara merealisasi sistem syura atau demokrasi kemanusiaan yang murni amat berkaitan dengan kejernihan hidup beragama, pemakanan rezki yang halal dan usaha mengembalikan maruah rakyat, bangsa dan negara.

Perjuangan ke arah merealisasi cita-cita ini adalah jihad dan ibadah, meskipun pada zahirnya dia mempunyai dampak politik. Ini kerana Islam adalah agama yang lengkap dan menyeluruh merangkum segenap aspek kehidupan.

Seterusnya umat Islam memang digalakkan sentiasa berdoa agar mendapat rezki yang halal dan dijauhkan Allah daripada rezki yang haram. Sebab itu selepas sembahyang sunat dhuha digalakkan mereka membaca doa berikut:

Antara lain bermaksud: …Ya Allah seandainya rezkiku di langit maka turunkanlah. Kalau di bumi maka munculkanlah. Kalau sukar maka permudahkanlah. Kalau haram sucikanlah dia. Kalau jauh dekatkanlah rezkiku itu; dengan berkat kecerahan, keceriaan, keindahan, kekuatan dan kekuasaanMu. Ya Allah kurniakanlah hambaMu ini dengan kurniaan yang terbaik yang Engkau anugerahkan kepada para hambaMu yang soleh.

BUDAYA BARAT DAN BUDAYA MALAYSIA

AMERIKA SYARIKAT ITU

Saya iri hati dengan amalan kelas satu kempen pilihanraya di Amerika Syarikat. Negara taghut, negara kufar, negara zalim… sebutlah apa pun, tetapi negara itu tidak secara terbuka memperbodohkan rakyatnya. Debat umum untuk pemilihan calon presiden… memakan masa lebih setahun. Presiden yang naik, bukan dilantik di dalam mesyuarat parti yang menang, tetapi DIPILIH.

obamaclinton.jpg

Dipilih, bukan kerana dia dilakarkan rajin ke gereja, atau penyayang kepada orang tua, atau pernah menyumbang cek sebesar alas meja ke sebuah pertubuhan pencinta alam. Tetapi dia dipilih kerana seluruh pemikirannya dimuntahkan di pentas debat. Segala macam isu dikeluarkan dan dicanang habis-habisan. Segala-gala tentang cerdik, karisma, bijaksana, atau bercakap hanya dengan teks… yang sampah-sampah sudah tersingkir lama sebelum pertandingan mula berlangsung. Itu baru betul memilih.

Tetapi tidak di negaraku yang satu ini.

news.jpg

Televisyen memutar-mutar bahan-bahan yang menghina pemikiran rakyat…

KHUATIRKAN MENTALITI PENGUNDI

Apakah selama bertahun ini kita tidak punya mata untuk memerhati sendiri?

Apakah selama bertahun ini kita tidak punya telinga untuk mendengar sendiri?

Apakah selama bertahun ini kita tidak mengalami suka duka, pahit dan manis yang dirasakan sendiri?

Apakah selama ini kita kaku, tidak meneliti dan memerhati?

Mengapa harus segala yang diperhati, didengar, dan dirasakan sendiri selama ini… harus dipejamkan sahaja, lantas berita yang sehari dua ini mahu diambil kira?

Sesungguhnya kelemahan untuk membuat keputusan sendiri, hasil pemerhatian, pendengaran dan pengalaman sendiri, merupakan suatu kelemahan yang SANGAT MERBAHAYA. Ia bukan sekadar mangsa musim pilihanraya, tetapi mangsa tipu helah akhir zaman yang jauh LEBIH BENCANA.

Daripada Abu Hurairah bahawa sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alayhi wa sallam telah bersabda,

ruwaibidhah.jpg

“Sesungguhnya akan datang kepada manusia tahun-tahun yang menipu. (Pada masa itu) pendusta akan dianggap benar (dipercayai), dan orang yang benar akan dianggap pendusta. (Ketika itu) pengkhianat akan dipercayai lalu dianggap sebagai seorang yang amanah. Dan (pada masa itu) akan bercakap-cakaplah golongan al-Ruwaibidhah”.

Baginda ditanya, “apakah al-Ruwaibidhah itu?”

Jawab Baginda SAW, “orang yang lekeh bercakap tentang urusan orang ramai”

Hadith riwayat Ahmad dan Ibn Majah serta yang lain-lainnya

Hargailah mata yang boleh melihat, telinga yang boleh mendengar, akal yang boleh berfikir dan hati yang boleh merasa. Membiarkan diri untuk dimanipulasi dengan begitu mudah oleh permainan golongan al-Mala’, adalah muqaddimah bencana jika sampai zaman munculnya PENDUSTA yang lebih besar dan dijanjikan Allah itu.

butahati.gif

“Maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu mereka mempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar ? Kerana sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta ialah hati yang di dalam dada”
Surah Al-Hajj : Ayat 46

Hargailah nikmat Allah itu dengan memakainya.

“Seeru ‘ala barakatillah”

Abu Saif @ www.saifulislam.com

Sehari Sebuah Firman-سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.٢١

Maksudnya : Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan? (21) 

Sehari Sebuah Firman-سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

بَيۡنَہُمَا بَرۡزَخٌ۬ لَّا يَبۡغِيَانِ .٢٠

Maksudnya :Di antara keduanya ada penyekat yang memisahkannya, masing-masing tidak melampaui

sempadannya. (20)

Sehari Sebuah Firman-سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ .١٩

Maksudnya :Dia biarkan air dua laut (yang masin dan yang tawar) mengalir, sedang keduanya pula bertemu. (19)

Sehari Sebuah Firman-سُوۡرَةُ الرَّحمٰن

 فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ .١٨

 Maksudnya : Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan? (18)