Blog Archives

03 RAMADHAN 1439H- SUATU MUHASABAH

Hari ini masuk hari ke-3 kita berpuasa fardu bulan Ramadhan 1439H. Berjuta orang Islam Islam di seluruh dunia berpuasa! Entah kali ke berapa? Pada hakikat ianya kebanyakan kita yang puasa ini bukan kali yang pertama! Mungkin (tetapi tidak sepatutnya!) jika puasa kita baru mencecah 2- 5 atau sepuluh tahun,puasa kita mendatar atau biasa-biasa sahaja kerana melaksanakan tuntutan kefarduannya! Namun jika puasa kita sudah mencecah lebih sepuluh tahun atau melebihi dua puluh tahun dan ke atas puasa kita masih dalam ‘mood’ biasa-biasa sahaja! ianya sebenarnya kita mempunyai masalah yang amat kronik. Ini adalah kerana puasa kita untuk tahun ini besar kemungkinan puasa yang terakhir! Bayangkan jika puasa terakhir kita dalam keadaan biasa-biasa!
Oleh kerana inilah kita anggap puasa kita yang terakhir yang entah selepas ini kita dipanggil mengadapNya, maka, mahu tidak mahu kita kena buat yang terbaik. Melaksanakan ibadat puasa yang terbaik bermakna tumpuan kita hendak sepenuhnya kepada rukun-rukun serta perkara sunat, perkara yang menambah nilai ibadat puasa dan jauh sekarang perkara yang menyebabkan puasa kita terbatal! Perkara yang paling utama ialah mengawal 5 pancaindera kita supaya tidak menjejaskan pahala puasa atau lebih membimbangkan ianya boleh membatalkan puasa kita! Menjaga pandangan mata mengawal pendengaran, membataskan lidah kita,mengawal pergerakkan kaki dan tangan kita ke arah perkara yang bermanfaat, sekali ianya menambahkan pahala puasa kita. Pergunakan pandangan kita untuk bertadarus, bertadabur serta membaca bacaan yang bermanfaat dan memandang hanya perkara yang tidak mengundang dosa. Mengguna lidah untuk mengungkap ayat-ayat al Quran, zikir serta perkataan yang memberi manfaat kepada diri kita dan manusia. Mengunakan pendengaran untuk mendengar ayat-ayatNya dan perkara-perkara yang memberi manfaat kepada kehidupan kita. Menggunakan kaki untuki melangkah ke tampat yang dituntut atau yang bermanfaat seperti ke masjid, majlis ilmu atau untuk melakukan kerja-kerja mencari rezeki yang halal. Memastikan tangan kita digunakan untuk tujuan yang memberi kebaikan kepada diri kita dan orang lain seperti kerja rutin atau kerja amal, menulis dan sebagainya. Memasti waktu berpuasa dari sahur sehinggalah berbuka ‘sifar dosa’ . Moga kita mendapat puasa yang mabrur.

LIMA TAHUN YANG GEMILANG ATAU LIMA TAHUN YANG MALANG

Gendang PRU 14 telah dipalu. Rakyat diberi peluang seluas-luasnya memilih kumpulan pimpinan yang akan mencorak negara untuk jangka lima tahun dan akan merangka corak negara untuk puluhan tahin mendatang yang melibatkan anak cucu cicit kita. Masing-masing ada tawaran jangka pendek dan ada yang telah lengkap dengan rancangan jangka panjang. Isunya kita telah lihat dan alami bahawa sistem sekular yang sedang berjalan dan ada kumpulan baru yang menawarkan sekular sosialis untuk negara telah gagal. Bukan sahaja gagal melahir warga yang membawa keharmornian, malah telah gagal dalam mengurus ekonomi yang membawa kepada kebajikan rakyat!! Untuk kali ini marilah kita mencuba merealisasikan sistem Islam yang Allah yang telah menjadikan alam dan seisinya seadil-adilnya. Kita beri kepercayaan sepenuhnys kepada kumpulan yang ingin mendaulatkannya. Mudahan sokongan terhadap golongan ingin menegakkan suruhan diganjari di dunia dengan kesejahteraan dan pahala di akhrat nanti.

CIPTA SIFAR DOSA SECARA ISTIQAMAH

Setiap hari biarlah ada saat, Minit, jam kita sifar dosa. Sifar dosa pada hati, dan perbuatan kita. Sifar sungguh-sungguh biarlah hanya satu saat, kemudian tambah satu minit, Dua minit dan seterusnya sscara istiqamah sehinggalah dosa kita berada dalam paling minima setiap hari dengan azam sifar dosa pada hari-hari seterusnya .

BINA KEKUATAN SECARA KONSISTEN UNTUK KEKAL ISTIQAMAH DALAM BERIBADAT

Istiqamah merupakan satu ungkapan yang mudah disebut, namun terlalu sukar untuk mengekalkannya apatah lagi menambah nilai ibadat yang telah sebati(istiqamah)dalam diri. Hatta doa yang paling ‘simple’ seperti doa makan atau doa masuk dan keluar tandaspun kadang-kadang tidak teristiqamah!.Apatah lagi untuk istiqamah bangun malam pada masa yang tetap! Sebagai contoh, tidak mudah untuk kita istiqamah bangun malam pada jam 3 atau 3 setengah pagi untuk memastikan amalan solat, doa,tadarus, tadabur dan sebagainya dapat diamalkan setiap hari. Sukar sekali kita sebagai orang awam! Apakah puncanya? Pasti ada faktor yang menyebabkan situasi ini terjadi.Malam yang menyedih dan menakutkan ialah bukan saja amalan tersebut hilang istiqamahnya malah hilang terus dari radarnya(mohon dijauhinya). Cabaran-cabaran dalam kehidupan seharian mungkin di antara faktor hilangnya istiqamah dalam beribadah. Oleh kerana kita sememangnya sentiasa terdedah kepada dunia yang terbuka menyebabkan kesukaran untuk kita menjaga lima pancaindera yang boleh mengundang dosa yang akhirnya memberi kesan kepada ibadat yang sedang kita laksanakan. Dosa pandangan mata, dosa lisan, dosa dengar terlalu sukar dihadapi kerana ia akan datang spontan dalam kehidupan tanpa kita undang! Mujahadah menjaga lima panca indera dengan bersungguh-sungguh merupakan salah satu daripada banyak ancaman meupakan suatu kewajiban tanpa kompromi jika kita ingin kekal istiqamah alam setiap ibadat kita sehinggalah kita menutup mata untuk selamanya.

Mohon kemaaafan kepada pengujung tetap blog ini di atas kegagalan untuk istiqamah dalam berkongsi idea dalam memampatkan ibadah kita kepadaNya.

MENYEMPURNA SUATU UNDANGAN ADALAH AKHLAK DALAM ISLAM

Sebagai individu yang terlibat dalam gerakan menegakkan Islam secara syumul seharusnya tidak terhad kepada perjuangan dan ibadat wajib semata-mata, namun sunnah lain perlu diberikan penekanan. Salah satu daripadanya ialah menyempurnakan jemputan atau undangan ke majlis yang tidak bertentangan dengan syariah. Jemputan ke majlis kesyukuran,perkahwinan,arwah dan sebagai seharusnya tidak dipandang remeh. Sebagai seorang yang ingin menegakkan Islam secara syumul semestinya berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi jemputan tuan rumah. Alasan terlupa merupa jawapan amat mengecewakan bagi yang menjemput, seolah jemputan tidak penting sehingga terlupa. Memenuhi setiap jemputan merupakan jalan ke arah pembentukkan ukhwah yang mantap di antara umat Islam.

QAILULLAH- PENTING UNTUK AHLI IBADAT

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّحِـــــــيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
qailullah

.

Ramai individu yang kerap melakukan ‘tidur siang’ atau ‘napping’ tetapi sayangnya disebabkan tidak ada pengetahuan dan keperihatinan, tujuan sebenar perlakuan tersebut semakin diabaikan. Di dalam Islam, tidur sekejap di waktu siang, dinamakan ‘Qailullah’ atau ‘Qoilulah’ iaitu tidur singkat (sebentar) di pertengahan hari yang disertai dengan niat.

.

Tidur ini adalah suatu sunnah dan nikmat dari Allah سبحانه وتعالى. Sekiranya tidur siang dilakukan tidak mengikut spesifikasi dan sunnah iaitu tidur melampau dan tanpa berniat untuk bangun malam (berqiamullail), maka tidaklah mendapat sebarang pahala pada ‘Qailullah’ tersebut.

.

Firman Allah سبحانه وتعالى :

وَمِنْ آَيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
“Dan di antara tanda-tanda KemurahanNya dan Kasih SayangNya ialah tidurmu di waktu malam dan siang hari, dan usahamu mencari sebahagian dari KurniaNya. Sesungguhnya pada hal yang demikian itu terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mahu mendengar (nasihat pengajaran).”

(Surah Ar-Ruum : Ayat 23)

.

Nabi Muhammad ﷺ telah menjadikan amalan Qailullah sejak usia muda sebagai memudahkan Baginda untuk bangun melakukan ibadah di tengah malam (Qiamullail).

.

Sabda Rasulullah ﷺ :

“Memakan sahur itu boleh memberi kekuatan untuk berpuasa pada siang hari dan Qailullah (tidur sekejap) pada siang hari (sebelum Zuhur) boleh memberi kekuatan untuk Qiamullail.”

(Hadis Riwayat Ibnu Abbas).

.

.

Waktu Qailullah
.

Waktu Qailullah (tidur siang) adalah selama beberapa minit sebelum masuk waktu solat Zuhur atau selepas makan tengahari hingga awal Asar iaitu dengan kadar masanya antara 10 hingga 30 minit sahaja . Waktu paling afdhalnya ialah dalam tempoh setengah jam sebelum masuk waktu solat Zuhur.

.

Imam Muslim menyatakan bahawa “Yang dimaksudkan dengan ‘Qailullah’ adalah tidur di pertengahan hari.”

Manakala al-Hafizh Ibnu Hajar pula berkata, “Qailullah adalah tidur di tengah siang, iaitu ketika matahari tergelincir ke barat, dan beberapa waktu sebelum atau sesudahnya.” (Fath al-Bari [11/79]).

.

.

Niat Qailullah
.

Setiap kehidupan itu bermula dengan niat. Sebelum melakukan Qailullah, berniatlah agar tidur itu bagi memudahkan terjaga di malam hari dan dapat bangun melakukan solat-solat sunat malam dan berzikir untuk mendekatkan diri kepada Yang Maha Khaliq. Sekiranya tidur tanpa berniat untuk bangun malam, maka tidaklah mendapat sebarang pahala pada Qailullah tersebut.

.

Cara Niat Qailullah
.

Niat kena betul dan ia adalah lintasan hati untuk tidur dan bangun beribadah di malam hari nanti seperti contoh berikut:

.

“Daku tidur sebentar kerana hendak bangun beribadah tengah malam ini, kerana Allah Ta’Ala.”

Atau:~

“Daku tidur sebentar dan mohon terbangun tengah malam ini kerana rasa imanku terhadap-Mu (Allah) dan untuk mendekatkan diri denganMu.”

.

.

.

Amalan Solehin
.

Qailullah adalah menjadi budaya masyarakat Arab dan kebiasaan orang Islam terdahulu, terutama pada musim panas dan bulan Ramadhan. Para solehin dan ulama terdahulu menjadikan tujuan tidur seketika siang hari sebagai persediaan supaya boleh bangun mendirikan solat Tahajjud pada malam harinya.

.

1. Imam Al Ghazali, di dalam kitab ‘Ihya Ulumuddin’, menyatakan: “Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum gelincir matahari untuk solat Zuhur.”

2. Dalam sebuah riwayat, Imam Abu Hanifah selama 40 tahun tidak pernah tidur malam kerana malamnya dipenuhi dengan solat malam. Beliau tidur hanya sebentar pada siang hari.

3. Tidur siang merupakan kebiasaan para salaf. Sebagaimana yang dikatakan oleh Sahl bin Sa’ad radhiyalahu’anhu, “Dahulu kami sering tidur siang, sebelum waktu Zuhur dan baru menikmati makan tengah hari selepas solat Jumaat.” (HR. Bukhari).

.

.

Syaitan Tidak Tidur
.

Sebenarnya tidur sebentar di pertengahan siang adalah suatu perkara yang sangat dianjurkan Islam dalam meningkatkan keimanan kerana syaitan tidak pernah tidur disebabkan mereka sibuk melekakan manusia agar keletihan dan liat melakukan ibadah malam.

Sabda Rasulullah ﷺ ;

قيلوا فإن الشياطين لا تقيل

“Lakukanlah Qailullah, kerana sesungguhnya syaitan itu tidak melakukan Qailullah.”

(Hadis Riwayat At-Tabrani)

.

.

.

Bermalas-Malasan
.

Islam menganggapnya tidur tengahari sebagai suatu sunnah dan kebaikan sebagai asalkan seseorang itu tidak berlebih-lebihan dengannya. Tidur siang bukanlah sebagai satu yang keji atau tanda kemalasan kerana tidurnya hanya sekejap. Tujuannya adalah untuk kesegaran tubuh badan agar dapat dimanfaatkan untuk melaksanakan amal dan ibadah yang berkualiti.

.

Dalam kitab ‘Mishkatul Masabih’ disebutkan: “Tidur sekejap pada waktu tengah hari (Qailullah) bukanlah perbuatan keji kerana Rasulullah ﷺ ada melakukannya.”

Banyak keterangan lain yang menganjurkan tidur seketika terutama bagi orang berpuasa. Amalan ini semakin dilupakan dan tidak diambil perhatian, jika pun dibuat, ia tidak mengikut spesifikasi sunnah.

.

Sebahagian orang terutama ketika berpuasa, mereka menggunakan tidur siang sebagai alasan untuk melayan rasa malas dan letih mereka. Jika memang berniat untuk membolehkan bangun malam untuk beribadat, tentulah ini mengikut sunnah Rasulullah. Tetapi nilai sunnah daripada tidur siang ini akan hilang begitu sahaja jika untuk bermalas-malasan dan malam harinya tidak didirikan Solat Tahajjud, berzikir, solat-solat sunat lain dan atau bertarawih di bulan Ramadhan.

.

.

Seimbang
.

Seharusnya setiap orang muslim pandai dan dapat mengimbangi dalam menggunakan waktu tidur siang yang hanya seketika dan bukannya sepanjang hari walaupun sewaktu berpuasa.

.

Di dalam Al-Quran ada menyebut segolongan manusia yang masuk syurga kerana ibadah malamnya dan kurang tidur malam.

Firman Allah سبحانه وتعالى:

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴿١٥﴾ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُحْسِنِينَ ﴿١٦﴾ كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ ﴿١٧﴾ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿١٨
“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa ada di dalam syurga dan dekat dengan air yang mengalir. Sambil mengambil apa yang diberi oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum ini di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik. Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam. Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah.”

(Surah az-Zariyat; Ayat 15-18 )

.

Firman Allah سبحانه وتعالى:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
“Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah “solat malam” padanya, sebagai solat tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji.”

(Surah al-Israa’ (17); Ayat : 79)

Sabda Rasulullah ﷺ :

يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ. َقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ.

“Rabb (Tuhan) kita Tabaraka wa Ta’ala turun pada setiap malam ke langit dunia ketika berbaki sepertiga malam yang akhir. Allah berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepada-Ku, nescaya Daku akan mengabulkannya; Sesiapa yang meminta kepada-Ku, nescaya Daku akan memberinya; Sesiapa yang memohon ampun kepada-Ku, nescaya Daku akan mengampuninya.” (Hadis Riwayat Imam al-Bukhari dalam Shahihnya, Kitab at-Tahajjud, no: 1145).

.

Imam Al Ghazali di dalam kitab ‘Ihya Ulumuddin’ telah berkata :

“Hendaklah seseorang tidak meninggalkan tidur di siang hari kerana ianya membantu ibadah di malam hari sebagaimana sahur membantu puasa di siang hari. Sebaik-baiknya ialah bangun sebelum tergelincir matahari untuk Solat Zuhur.”

.

Khalifah Umar bin Khattab pernah suatu hari melakukan lawatan rasmi ke Iskandariah, ketika Muawiyah bin Khudaij menjadi gabenor di kota itu. Umar sampai ke kota itu pada waktu siang ketika kebanyakan orang melakukan qailullah. Umar menemui Muawiyah yang tidak tidur sekejap pada siang, lalu berkata: “Saya fikir kamu tidur pada siang ini, kalau kamu tidur siang hari, maka akan melalaikan hak rakyat, kalau kamu tidur malam, kamu melalaikan hak Allah, jadi bagaimana kamu mengatur tidur antara dua hak ini wahai Muawiyah.” Umar seolah-olah mengingatkan bahawa manfaat waktu itu lebih penting daripada sekadar tidur siang.

.

Hadis yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Amr dan Abdullah bin Abi Aufa, ada menyebut bahawa: “Tidurnya orang puasa adalah ibadah.”

Pengertian hadis ini harus difahmi bahawa tidur orang puasa adalah terjaganya (terpelihara) diri orang yang puasa daripada setiap perbuatan maksiat dan mungkar, dari situlah wujud makna ibadah itu. Kalau tidur hanya untuk bermalas-malasan dan meninggalkan kewajiban serta melalaikan tugas, tentulah ini sangat bertentangan dengan makna ibadah puasa itu.

.

Rasulullah ﷺ dan para sahabat pernah menjalani puasa Ramadhan dengan tugas yang cukup berat seperti Perang Badar dan penaklukan Makkah. Ini semua petunjuk bahawa puasa bukan untuk menjadikan kita bermalas-malasan, tetapi pencetus semangat agar memberikan yang terbaik meskipun dengan keterbatasan kecerdasan fizikal sebagai orang berpuasa.

.

.

Larangan
Jika tidur selepas solat dan makan tengahari, hendaklah berzikir beberapa ketika terlebih dahulu. Jangan terus tidur selepas makan kerana ia akan menyebabkan sembelit dan tidurlah sebelum masuknya waktu Asar.

Tidur seketika pada waktu siang umpama mengecas semula bateri kehidupan untuk beramal pada malam hari, tetapi jangan tidur di siang hari terlalu lama, lebih-lebih lagi pada waktu petang iaitu selepas asar, kerana ia bakal mengundang pelbagai penyakit.

Jauhkan diri juga daripada amalan tidur dua kali pada siang hari kerana amalan itu perbuatan syaitan. Ia menyebabkan lemah badan dan fikiran, lembap, wajah jadi kusam, keruh, mudah marah dan boleh mengurangkan rezeki.

.

Manfaatkan waktu itu adalah lebih penting daripada sekadar tidur siang. Khalifah Umar bin Khattab pernah mengingatkan “Sekiranya kamu tidur siang hari, maka akan melalaikan hak rakyat; jika kamu tidur malam, kamu melalaikan hak Allah.” Oleh kerana itu haruslah mengimbangi dan menggunakan waktu tidur siang yang hanya seketika (bukan sepanjang hari) walaupun pada musim panas atau bulan Ramadhan.

Cubalah amalkan sunnah Qailullah ini dengan istiqamah. Ambillah sebahagian kecil waktu rehat tengahari dengan memilih untuk mencuba dan tidur sebentar sama ada di pejabat, tempat kerja atau di dalam kereta.

.

.

والله أعلم بالصواب

Wallahu A’lam Bish Shawab

(Hanya Allah Maha Mengetahui apa yang benar)

.

وَالسَّلاَم

KULIAH MAGHRIB KGKU BERBISA!

Lokasi : MASJID AL MUNIR, KG BADANG, JLN PCB, KOTA BHARU
Tarikh : 11 DIS 2017
Pengkuliah : IMAM HJ ABDUL MANAF (Imam bersara)
Tajuk : Taubat

Intisari ringkas
Sayang ALLAH – Banyakka tasbih
Sayang Rasul – Banyakkan selawat
Sayang diri sendiri – Banyakkan istighfar

AMALAN TERBAIK
a. MENEPATI FEQAH – Supaya amalan kita menepati kehendakNya
b. MENEPATI TAUHID- Supaya faham tujuan setiap ibadat kita semata-mata keranaNYA.
c. MENJAGA PAHALA AMALAN TERSEBUT- Menjadi perbuatan dan tuturkata supaya pahala amalan kita kekal. Kesalahan yang kita lakukan sama ada melalui perbuatan atau ucapan akan menentukan amalan sebelum kekal atau ditarik balik olehNYA. Sebagai contoh : Solat kita sudah sempurna kerena telah menepati feqahnya dan tauhidnya semata-mata keranaNYA, namun pahala amlan tersebut akan hilang balik akibat perbuatan kita selepasnya seperti perbuatan mengumpat dan sebagainya yang menjadi laranganNYA.